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佛名經卷苐七

此以上五千五百佛十二部經一切賢

此以上五千六百佛十二部經一切賢聖。

此以上五千七百佛十二部經一切賢聖。

此以上五千八百佛十二部經一切賢聖。

次礼十二部尊經大蔵法輪。

此以上五千九百佛十二部經一切賢聖。

次礼十方諸大菩[薩-產+(辛/工)]

次礼聲聞緣覺一切賢聖。

礼三寶懺悔。

已懺三塗報今當懺悔人天餘報相與稟此浮壽命雖日百年滿者无幾於其中間盛年枉其[婁*支]无量但有眾苦煎迫形心愁憂怯未曾蹔離如此皆是善根滋多使現在心有所為皆不稱意當知悉是過業餘報是故弟子今日至誠歸依佛。

如是十方盡虚空界一切三寶。

弟子无始以來至於今日所有現在及以未來人天之中无量餘報流殃宿對隆殘百疾六拫不具罪報懺悔人間邊地耶見三八難罪報懺悔人間多病消瘦命枉罪報懺悔人間六親眷属不能得常相保守罪報懺悔人間怨家聚會愁憂怖畏罪報懺悔人間水火盜賊刀兵危險驚怯弱罪報懺悔人間孤獨困苦流離波迸亡失國土罪報懺悔人間窂獄繫閇幽執側立鞭撻拷楚罪報懺悔人間公口舌便相羅染更相誣謗罪報懺悔人間病連年累月不差床廗不能居罪報懺悔人間冬溫夏疫毒厲傷寒罪報懺悔人間賊風腫滿否寒罪報懺悔人間為諸神伺求其便欲作禍崇罪報懺悔人間有鳥鳴百恠飛屍耶鬼為作異罪報懺悔人間為[皮-(〡/又)+(王/巾)]豹犲狼水陸一切諸禽獸所傷罪報懺悔人間自經自自煞罪報懺悔人間投巖赴火自沈自墜罪報懺悔人間无有威徳名聞罪報懺悔人間衣服資生不稱心罪報懺悔人閒行來出入有所云為值知識為作難罪報如是現在未來天人之中无量禍撗灾疫厄難衰罪報弟子今日向十方佛尊法聖僧求哀懺悔。

此以上六千佛十二部經一切賢聖。

此以上六千一百佛十二部經一切賢聖。

此以上六千二百佛十二部尊經一切賢聖。

此以上六千三百佛十二部經一切賢聖。

次礼十二部尊經大蔵法輪。

次礼十方諸大菩[薩-產+(辛/工)]

次礼聲聞緣覺一切賢聖。

此以上六千四百佛十二部經一切賢聖。

礼三寶懺悔。

夫欲礼懺必湏先敬三寶所以然者三寶即是一切眾生良友福田若能歸向者則滅无量罪長无量福能令行者離生死苦得觧脫樂是故弟子某甲歸依十方盡虚空界一切諸佛歸依十方盡虚空界一切尊法歸依十方盡虚空界一切聖僧弟子今日所以懺悔者正言无始以來在凡夫地不問貴賤罪自无量或因三業而生罪或六根而起過或以內心自耶思惟或藉外於染着如是乃至十增長八万四千諸塵勞門然其罪相雖復无量大而為語不出有三為三一者煩二者是業三者是果報此三種法能障聖道及以人天勝妙好事是故經中目為三障所以諸佛菩[薩-產+(辛/工)]教作方便懺悔除滅此三滅者則六拫十乃至八万四千諸塵勞門皆悉清淨是故弟子今日運此增上勝心懺悔三障欲滅此三罪者當用何心可令此罪滅先當興七種心以為方便然後此罪乃可得滅何七一者慙愧二者怖畏三者猒離四者發菩提心五者怨親平六者念報佛恩七者觀性空。

苐一慚愧者自惟我与[米*睪]迦如來同為凡夫而今世尊成道以來尒所塵沙刧[婁*支]而我相与躭染六塵流浪生死永无出期此實天下可慙愧可羞可恥。

苐二怖者既是凡夫身口意業常与罪相應以是因緣命終之後應堕地獄畜生餓鬼受无量苦如此實為可驚可可怖可懼。

苐三猒離者相与當觀生死之中唯有无常苦空无我不淨虚假如水上泡速起速滅往來流轉猶若車輪生老病死八苦交煎无時蹔息眾相与但觀自身頭至其中但有卅六物髮毛抓齒膿血涕唾生熟二蔵大膓小膓脾腎心肺[狦-(狂-王)+月]肪膏脉骨髄大小便利九孔常流是故經言此身苦所集一切皆不淨何有智恵者而當樂此身生死既有如此種種法甚可患。

苐四發菩提心者經言當樂佛身佛身者即法身也无量功徳智恵生六波羅蜜生慈悲喜三十七助道法生如是種功徳智恵生如來身欲得此身者當發菩提心求一切種智常樂我淨[薩-產+(辛/工)]婆若果淨佛國土成就眾生於身命財无所恡惜。

苐五怨親平者於一切眾生起慈悲心无彼我想何以故尒若見怨異親即是分別以分別故起諸相着相着因緣生諸煩因緣造諸業因緣故得苦果。

苐六念報佛者如來往昔无量刧中頭目髄[骨*(巢-果+山)]支節手國城妻子馬七為我故脩諸苦行此此徳實難酬報是故經言若以頂戴兩肩荷負於恒沙刧亦不能報我欲報如來者當於此世勇猛精進忍捍勞苦不惜身命建立三寶弘勇大乗廣化眾生同入正道。

苐七觀罪性空者无有實相因緣生顛倒而有因緣而生則可因緣而滅因緣而生者狎友造作无端因緣而滅者即是今日洗心懺悔是故經言此罪相不在內不在外不在中間故如此罪本是空生如是種心緣想十方諸佛賢聖擎捲合掌披陳至到慚愧改革舒歷心肝洗蕩膓如此懺悔亦何罪而不滅亦何障而不消正尒脩修緩情慮徒自勞形於事何益且復人命无常喻如轉燭一息不還便向壤三塗苦報即身應受不可以錢財寶貨嘱託求脫赦无期獨嬰此苦无代受者莫言我今生中无有此罪所以不能墾到懺悔經中道言凡夫之人舉无非是罪又過去生中皆成就无量業追逐行者如影随形若不懺悔罪深故苞蔵瘕疵佛教不許誨先罪淨名所尚故知長淪苦海寔由隱是故弟子今日發露懺悔不敢蔵所言三障者一日煩二名為業三是果報此三種法更相由因煩故以起業因業故故得苦果是故弟子今日至心苐一先應懺悔又此煩以為怨家何以能断眾生恵命拫故亦招此煩以為賊能刧眾生諸善法故詔此煩以為瀑河能眾生入於生死大苦海故亦因此煩以為羈鎻能繫眾生於生死獄不能得出故所以六道[去/(冗-几+牛)]連四生不絕業无窮苦果不息當知皆是煩過四連生不絕業无窮苦果不息當知皆是煩過患是故弟子今日運此增上善心歸依佛。

如是十方盡虚空界一切三寶弟子无始以來至于今日或在人天六道受報有此心識常懷愚或繁滿胷衿或因三毒拫造一切罪或因三漏造一切罪或因三覺造一切罪或因三受造一切罪或因三苦造一切罪或緣三假造一切罪或貪三有造一切罪如是罪无量无邊乱一切六道四生今日慚愧皆懺悔。

弟子无始以來至於今日或因四識住造一切罪或因四流造一切罪或因四取造一切罪或因四執造一切罪或因四緣造一切罪或因四大造一切罪或因四縛造一切罪或因四食造一切罪或因四生造一切罪如是罪无量无邊乱六道一切眾生今日慙愧皆悔又復弟子无始以來至於今日或因五住地煩造一切罪或因五受拫造一切罪或因五盖造一切罪或因五慳造一切罪或因五慳造一切罪或因五見造一切罪或因五心造一切罪如是无量无邊亂六道一切四生今日發露皆懺悔。

弟子无始以來至於今日或因六情拫造一切罪或因六識造一切罪或因六拫造一切罪或因六受造一切罪或因六行造一切罪或因六受造一切罪或因六疑造一切罪如是无量无邊亂六道一切四生今日慙愧發露皆懺悔。

弟子无始以來至於今日或因七漏造一切罪或因七使造一切罪或因八到造一切罪或因八苦造一切罪亂六道一切四生今日發露皆懺悔。

又復无始以來至于今日或因九造一切罪或因九結造一切罪或因九上緣造一切罪或因十煩造一切罪或因十緾造一切罪或因十一遍使造一切罪或因十二入造一切罪或因十六知見造一切罪或因十八界造一切罪或因廿五我造一切罪或因六十二見造一切罪或因見諦思惟九十八使百八煩晝夜熾然開諸門漏造一切罪亂賢聖及以四生遍滿三界亘六道无[皮-(〡/又)+(王/匆)]蔵无[皮-(〡/又)+(王/匆)]可避今日至到向十方佛尊法聖眾慙愧發露皆懺悔。

願弟子承是懺悔三毒一切煩生生世世三恵眀三達朗三苦滅三願滿。

願弟子承是懺悔四識一切煩所生功徳生生世世廣四心立四信業四趣滅得四无畏願弟子承是懺悔五盖諸煩度五道樹五拫淨五眼成五分懺悔六受諸煩所生功徳願生生世世具六神通滿六度業不為六塵或常行六妙行又復弟子承是懺悔七漏八垢九結十緾一切諸煩所生功徳生生世世坐七淨花洗塵八水具九断智成十地行願以懺悔十一遍使及十二入十八界切諸煩所生功徳願十一空觧常用拪心自在能轉十二行輪具十八不共之法无量功徳一切圎滿作礼一拜。

佛名經卷苐七
【經文資訊】國家圖書館善本佛典第 02 冊 No. 8680 佛說佛名經(存卷七)
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2014.04,完成日期:2014/04/26
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