正觉的导师

  很平实的 萧平实老师:

  平实导师,于甲申(1944)年出生于台湾中部小镇农家。世代务农,祖父以耕读持家,父、祖皆为三宝弟子。13岁丧母,初识无常。少时即好打坐及方外之术,亦习金石、拳术、古文、针灸等。自小厌恶迷信,每斥神造世人之说,不信神能造人。

  兵役期满后辞父离乡,于台北市觅职;五年后成立事务所,执行业务;虽游于世务,而乐于暗助弱小。

  历练世间法18年后,于1985年皈依三宝,鼎力护法,勤修福德。自修持名念佛,精进二年之后自成无相念佛功夫。

  1988年,平实导师应邀在许居士家中佛堂开始讲说基本佛法,先讲五蕴、十八界法之缘起性空、四圣谛、十二因缘等阿含基本佛法,以《阿含经》中所说佛法为说法的主要内容。

  1989年初,平实导师转进而改修体究念佛──参禅。从此开始常常住于见山不是山的境界中。十月初随圣严法师前往天竺,作为期15天的朝礼圣地之旅,而中断说法度众之事。返国后,鉴于长时处于参禅状态之“见山非山”境界中,不便继续说法而暂停讲课;并立即结束事务所业务,专心参禅。

  因参禅始终没有结果,后来观世音菩萨开示:“开悟哪有那么简单?心肝那么没闲!”(台语)所以1990年11月,平实导师中止了原来在某道场的许多义工事务,于家中开始闭关,摒绝一切外缘,专心苦参19天后,在第19天下午,终于骊龙颔下得珠──明心并且眼见佛性──发明智慧;因为无人可以印证故,嗣即深入经藏,以三乘法义印证无讹;不久又经佛之召见,说明此世、往世因缘,给与印证。

  有鉴于末法时期外道猖獗横行于佛门中,正法日渐衰微,遂发悲勇,誓愿度众,随即应允以前追随 导师修学者之请求,乃于1991年仲夏复出弘法度众。但因平实导师以如来藏作为证悟之内容,各大山头则皆同以意识离念灵知心,作为证悟之内容;各大山头因为与平实导师的法义不同故,竟谤为“不如法、邪魔外道、法义有毒”,联合起来私下抵制如来藏正法,令如来藏正法难以永续弘传。为免正法被如是常见外道法所取代,为护正法,平实导师毅然揭竿而作狮子吼,开始效法玄奘菩萨之方式,以破斥邪说之方法来显示正法的不同所在;如是弘传了义正法,独自面对诸方错悟大师、各大道场之庞大势力而无所畏惧。平易近人的平实导师,却作了这种大异常人的弘法志业。

  正觉同修会的创办缘起:

  本会早期之建立团体名称,纯粹只为流通书籍之需要,乃因当时宣扬念佛法门之故,并因本会学人都以念佛法门而入禅门、终得证悟,乃于1995年名之为“念佛三昧印经会”,以印书流通为主,并未思及成立永久性之共修团体,亦未思及建立道场,故平实导师唯以客座讲席之心态,随应度众因缘而每周各在他人所有之三处场所中宣讲佛法。当时的心态是:只要有人能明证真心,并且能眼见佛性,而有能力可以弘法延续时,便欲退隐家中进修禅定三昧;若有般若境界更高的行者出现时,则随时准备下座求教进修。

  但众同修不愿结束共修闻法,以及欲求书籍流通的永续性,乃有“佛教内明共修会”名称之施设,以印书流通及会内同修之共修指导为主,成立经过情形大略如下:平实导师应阳明精舍之邀,宣讲《楞伽经》,并同时在阳明精舍开设新班,遴选教师人才、开课共修;台南亦在他人家中地下室开班共修,但因缘不很成熟,不久即告结束。后应阳明精舍负责人之建议,将原有松散而无组织的“佛教内明共修会”正式成立,并召开会员大会,向政府立案登记。然因内明共修会正式登记成立后,法务、会务之运作,皆由阳明精舍负责,原本之“内明共修会”成员皆无法参与或作建议,已变成阳明精舍所有的共修会,不再属于众人共有的同修会了;复因平实导师同时另于三处宣讲佛法,六年不辍,同修渐渐众多,但 平实导师并未注意保养色身,导致声带、气管严重受损;同修们为令胜妙法门之弘扬不致中断,并为平实导师色身著想,遂在未先告知的状况下,积极另觅共修道场,然后强烈请求 平实导师应允另行成立“佛教正觉同修会”,将四处学员集中于正觉同修会中合并共修,平实导师因此而舍弃阳明精舍及“佛教内明共修会”。

  大众随即离开阳明精舍、内明共修会,另行设立共修团体;1997年7月6日,佛教正觉同修会会员大会召开,并申请登记为“社团法人佛教正觉同修会”;设立之初,承租台北市士林区中山北路6段小巷中的公寓40坪地下室作为讲堂。后因学员日增,乃于2000年迁至大同区承德路现址的第一讲堂。

  从来不作宣传,也不举办招募学员的一切活动,经过多年的自然发展,目前正觉同修会已经在台北、新竹、台中、台南、美国洛杉矶等五地设有共修处,开设禅净双修班、进阶班、增上班,开讲初、中、高级的佛法课程,先后结业的学员总计已有数千人之多,高雄讲堂也正在筹设中。台北三个讲堂仍在每周二继续由导师宣讲各种经典,各地共修处并都每周播放导师讲经的DVD。

  正觉同修会的财务极为严谨,即使少至五元、十元的赞助,也都必须开立收据;成立至今,不曾漏开过一张收据,未来也将如此执行到底。所有的弘法及事务性工作,上从平实导师、理事长、亲教师,下及各班、各组执事人员、所有义工,除部分担任职事的法师以外,都是无给职的义务性质,也都不支领任何津贴、不接受钱财……等供养,反而都出钱出力,共为弘法志业勠力以行;如此无私,既不求名也不求财、不谋取私利,而且精进修行及弘法的道场,世所罕见。我们期待您一起加入本会清净宗风的佛菩提道修行行列,不但可以成就自己的道业,也能使佛陀正法因为您的加入,永续不断的流传于人间,使末法时期的广大众生同得法益。

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