庄瑞雄密会人妻 无关本会公益布条

更新日期:2011/05/01 16:00

(真心新聞網採訪組林瑜悅台北報導)目前大台北地區街頭巷尾最新最夯的話題,不是電視劇裡的「小三」,而是現實生活中的「小三雙人組」。根據4月27日出刊的《壹週刊》報導指出,人稱「大砲雄」的台北市議員莊瑞雄,向來以勇於爆料、言詞犀利出名,如今卻傳出疑似與人妻搞曖昧;對此,莊瑞雄今出面駁斥週刊捕風捉影,當天純粹是提供選民法律諮詢,要求報導的媒體道歉,否則不排除提告。

http://www.nownews.com/2011/04/27/138-2708128.htm#ixzz1KnDpqig5

正覺教育基金會執行長張公僕先生表示,這一起有關公眾人物私生活的八卦新聞,與「真心新聞網」素來採訪報導的內容無關,正覺教育基金會也不願涉入與藏傳佛教密宗「宗教性侵」性質不同的公眾人物私事;但是莊瑞雄議員為了撇清輿論的質疑,宣稱會跟陳姓女子聯繫,是因為先前本會大樓懸掛的布條,將宗教瑜伽修行扯上性愛話題,而陳姓女子是大樓主委,拜託他出面協調拆除而引起。而陳女擔任主委的大樓,正是正覺教育基金會設址的所在,因此正覺教育基金會不得不將事情的本末詳細說清楚。

1. 首先張執行長指出,莊瑞雄議員所說的時間不符:莊瑞雄議員密會人妻被跟蹤,是在4月初清明節假期,週刊報導出刊是4月27日;而藏傳佛教民眾向台北市民政局抗議大樓懸掛布條是去年12月的事,莊瑞雄議員應邀本會之邀前來本會大樓協商則是去年12月19日16:05~17:10。民政局轉請教育部要求本會處理,本會隨即於今年1月8日撤下「喇嘛的無上瑜伽就是與女信徒性交,自己造惡業還能幫人消業嗎?」的布條,改為「正覺教育基金會」字樣之燈箱及「避免宗教性侵害,請遠離藏傳佛教喇嘛」之布條,將大樓住戶覺得礙眼的「性交」二字撤掉,符合教育部的要求;故本會所掛布條之案件,早在2月11日結案。所以莊瑞雄議員所謂的「為民服務」已是兩、三個月以前的事了,莊瑞雄議員不能因此而把過去的歷史錯倒成眼前的事件。莊瑞雄議員說:「會跟陳姓女子聯繫,是因為先前大樓掛的這幅布條,將宗教瑜珈修行,扯上性愛話題,」

http://www.tvbs.com.tw/news/news_list.asp?no=sunkiss20110427115651

http://news.pchome.com.tw/politics/tvbs/20110427/index-13038770910897139...

由於莊瑞雄議員如此說,正覺教育基金會不能無言;因為莊瑞雄議員並不瞭解藏傳佛教密宗的無上瑜伽內容與本質,言下之意似乎是:正覺教育基金會刻意把正當而合法的藏傳佛教密宗無上瑜伽特地扯上性愛話題。但事實並非如此,因為藏傳佛教密宗的無上瑜伽,確實明文規定喇嘛要與女信徒性交,求得全身遍樂而認定為佛教中的成就正遍知覺──成佛。不但如此,藏傳佛教密宗的無上瑜伽,宗喀巴還規定喇嘛要常常與女信徒性交,並且還要與多位女人性交及多男多女輪座雜交等;現代的達賴喇嘛也遵從宗喀巴這樣的教導,要求喇嘛及信徒們互相常常交合求取樂空雙運的境界。這都是有藏傳佛教密宗無上瑜伽的密續及書籍可以證明的。我們寧願相信莊瑞雄議員是對藏傳佛教密宗的無上瑜伽無所知,不相信莊瑞雄議員有在學習藏傳佛教密宗的無上瑜伽;但我們針對莊瑞雄議員這一段似在支持藏傳佛教密宗無上瑜伽的言語,不能不作公開的回應與澄清。

關於莊瑞雄議員前來本會大樓面會陳姓女主委,以及應本會邀請前來本會大樓之事,張執行長回顧事件的處理經過:緣起是去年(99)12 月9日,有市民(支持藏傳佛教密宗的人士)打電話給台北市民政局,指控本會在承德路三段與庫倫街交叉口的建築物背面外牆懸掛的社會教育廣告布條文字:「喇嘛的無上瑜伽修行,就是與女信徒性交」,稱已涉及攻擊藏傳佛教將引起宗教侵害及對立,要求主管機關積極介入處理。民政局以本會係向教育部報備成立,屬教育部所管轄,因此轉咨教育部處理。

藏傳佛教修雙身法非佛教

張執行長說明:教育部接手處理之後,先後五度來文,本會也屢次舉證「藏傳佛教密宗的根本教義就是男女合修的雙身法」、「教義性質本屬邪教」,以及多起喇嘛在台性侵婦女的新聞事件報導的事實反覆說明;教育部經過詳細查證之後,認定本會依於成立時的社會教育宗旨所作的行為正確,也讚揚本會於莫拉克風災期間捐助款項投入賑災基金,協助安置南部學校學童就學等公益表現;並鼓勵本會仍依設立目的,辦理符合教育事務之公益性教育活動,文中勉勵本會:「至任何個人或團體如有貴會所認知嚴重違反社會善良風俗之情形者,仍請貴會檢具事證,逕向該管主管機關舉發為宜。」

張執行長表示,發展到此,本會在大樓背面所掛公益廣告布條事件已經結案;正覺教育基金會也基於善意,提前於今年1月8日撤下「喇嘛的無上瑜伽就是與女信徒性交,自己造惡業還能幫人消業嗎?」的布條,改為「正覺教育基金會」字樣之燈箱及「避免宗教性侵害,請遠離藏傳佛教喇嘛」之布條,並主動將原來較搶眼的橘黃色布條,撤換成柔和悅目的淺藍色;廣告文字也將原來描述喇嘛無上瑜伽性交修行的「性交」兩字拿掉,改為「避免宗教性侵害,請遠離藏傳佛教喇嘛」溫和字句,希望提醒、教育民眾遠離喇嘛的宗教信侵,以保護台灣的女性朋友。

藏傳佛教修雙身法非佛教

張執行長表示,正覺教育基金會成立以來一直在為端正社會風氣,維護善良風俗,保護台灣婦女朋友免於被喇嘛宗教性侵而努力,正覺教育基金會從來沒有現實利益的圖謀,本會上下所有成員都是義工同仁,也都是無給職的積極投入奉獻,就是希望能為建設安和樂利的社會盡一份心力。正覺教育基金會所發起的「救護台灣婦女」的相關活動,就是要把藏傳佛教密宗雙身法的內涵、其教義本屬邪教的真相,和密宗喇嘛在台灣乃至在世界各處持續的、大規模的性侵婦女的事實宣導給大眾,讓國人不致於在盲從邪惡宗教信仰中被騙財騙色;這也是避免讓有志於清淨修行內明哲學的人誤入歧途,唐捐其修行功果不說,還可能犯下大惡業,淪墮三塗,也是一種教育的行為。

張執行長呼籲民眾,所有人車經過圓山捷運站時,務請仔細的閱讀正覺教育基金會誠懇認真製作的廣告布條,和正覺同修會製作的電子看板,看看上面所寫的教育文字,是不是朝向大家公認的普世價值,是不是有些以往聞所未聞而被籠罩欺瞞的真相?是不是字字句句都在教育國人正知正見,教導婦女免於受宗教類的性侵害?正覺教育基金會從來沒有造謠生事、危言聳聽,反而都是站在教育的本位,苦口婆心的教育社會大眾;也都是有根有據如實而說,藏傳佛教密宗從來不敢否認他們的無上瑜伽教義,確實就是師徒雜交的男女合體的雙修法

張執行長嚴正的表示,對於公眾人物私德上的事件,正覺教育基金會不想涉入,但也希望莊瑞雄議員深入瞭解藏傳佛教密宗無上瑜伽,本來就是喇嘛與女信徒性交的事實,希望莊議員瞭解藏傳佛教密宗的中心教義本來就是雙身法的邪教本質。教育部除了讚揚正覺教育基金會為社會公益所作的努力及貢獻之外,也明文指示對正覺教育基金會懸掛布條的行為,認同確為教育社會民眾遠離喇嘛性侵的社教行為,並且指示「仍請」本會檢具事證,向主管機關舉發;因此緣故,本會檢具藏傳佛教密宗的教義本屬邪教的多種文獻證據,行文民政局處理台北市的藏傳佛教密宗道場,至今尚未結案。執行長認為,像教育部這樣勇於任事,明辨是非的專責機構,不被囂擾的偽「民意」藏傳佛教密宗迷信者所誤導,一本專業敬事於所司,以社會公益與民眾教育為考量的部會,實在是社會進步的推手,值得民意所擁護及仰賴。正覺教育基金會仍將一本初衷,積極於教化民眾遠離宗教性侵及邪教教義之欺騙,並繼續熱心參與社會公益活動。(林瑜悅報導) 2011

正覺同修會採訪組

关键词: 双身法 , 活佛 , 喇嘛教 , 藏传佛教

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