真心新闻网: 藏传佛教的颠倒说辞

  更新日期:2011/08/02 09:45

  (真心新闻网采访组台北报导)今年年初正觉教育基金会在台湾四大报纸轮流刊登了半版广告的内容,提醒民众谨防受到藏传佛教喇嘛的性侵害,引起社会广大关注,藏传佛教对此不得不作出回应。达赖喇嘛西藏宗教基金会董事长兼发言人达瓦才仁,接受中广记者黄悦娇的采访时表示:“藏传佛教修行法门不会强调双修,受戒僧人更是绝对不允许。”言下之意似乎将藏传佛教的义理以及眼前的事实,睁眼说瞎话的予以否定了。

  正觉基金会执行长张公仆先生表示,既然藏传佛教自认为自己是佛教,那就不能如此避重就轻的推托乱讲,更不能让 佛所制定的戒律,如此地被轻践糟踏。

  喇嘛修双身法,一定要先接受藏密的“三昧耶戒”;而所谓三昧耶戒,是西藏密宗自创的,并不是佛陀设立的,内容实在是荒诞不经。譬如说:藏传佛教喇嘛们,如果在男女合体修法过程中不慎射精,就是犯了三昧耶戒;即使喇嘛们都能不射精,当他们与女信徒交合时,这已经是违背了佛所制定的清净戒律。而喇嘛还更加解释,只要能做到不漏精液,和任何女人行淫,都不违犯密宗自设的三昧耶戒,就称为离欲者,自称是实证无漏法的圣者;甚至再补充说,在双身法性交之中不射精,或是射精之后能将精液回吸入膀胱者(甚至收回来喝下去),都算不漏失;也就是说,不论什么时候与女信徒合修双身法,都不犯戒,就是密宗所说的戒行清净的、已经离欲的僧人。

  张执行长指出,达瓦才仁所谓的“藏传佛教修行法门不会强调双修”,更是欺骗台湾民众、闪躲真相的说词。所谓“不强调”,是说密宗的三昧耶戒中,本来就视此男女双修的“秘密法”为根本大法,并且不得对外宣说;所以达瓦才仁还是在玩文字游戏,继续欺骗台湾社会。

  事实上达赖与达瓦才仁宗奉的密教祖师宗喀巴早有规定,藏传佛教无上瑜伽的修行者,一定要每天、每月、每年、整整一世乃至未来无量世中的每天二六时中,都不许离开双身修法,否则就是犯戒。所以,张执行长苦口婆心的劝诫妇女同胞,千万不要误信喇嘛的“不邪淫”或“持戒清净”的说词,因为他们对于这些清净境界都有自己的另外一套定义,与佛法中的定义完全不同。依照密宗近代最有成就的上师陈健民的说法,若于比丘尼、母、女、姊、妹、畜生等身体行邪淫,犯密宗的三昧耶戒;但若是同样的这些对象,只要是依循密宗的双身法行淫,就不犯密宗的三昧耶戒。

  可叹有些藏传佛教中的女众,受了喇嘛淫辱,还不明究里站出来为喇嘛开脱。因此,张公仆执行长提醒大众,当密宗的发言人公开声明说“喇嘛们都是戒行清净的人”时,其实不是您所以为符合传统佛教标准的戒行清净;而是依密宗自设的双身法戒条为准的假“戒行清净”。执行长比喻说就像是粪蛆认为自己处身自在,而说厕秽的粪尿境界是清凉、清净,我们也能同意如此说法吗?藏传佛教的“三昧耶戒”,全然不是佛陀制订的清净戒律,而是喇嘛们专为遂行双身法,而自行施设用来自欺欺人的。达瓦才仁所言‘藏传佛教修行法门不会强调双修,受戒僧人更是绝对不允许。’也是自陷厕秽而故作清净,若非故意说谎误人,便是身处无明的可怜悯者。(采访组报导)20110802

  正觉同修会采访组

关键词: 宗喀巴 , 双身法 , 喇嘛教 , 密宗 , 藏传佛教

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