第一则-藏传佛教教名(真心新闻网:鬼话连篇的藏传佛教密宗)

更新日期:2012/02/11     08:38

(真心新闻网採访组台北报导)正觉教育基金会董事长张公僕表示,藏传佛教密宗的出家人被称呼「喇嘛」,意思是「上人」,但是他们日常的食物不离肉,也不离酒,甚至不离香烟,每日礼拜著男女性交的双身像,本质上就是「喇嘛教」;无论在教理上,或是修行的行门上,根本与佛教毫不相干,偏偏他们要自称是「藏传佛教」而不称呼「喇嘛教」。

藏传佛教」中以无上瑜伽「密宗」(或曰密教、藏密)的教义为最上,意思是说,他们是佛教的一个「秘密支派」,从四世纪开始,无智之人将印度教的思想引入佛门,「密宗」渐渐成为佛教的一个宗派;如此「积非成是」的称呼,久而久之,「密宗」就自然地吸附在佛教身上,大量地吸取佛教的广大资源;而现在的西藏密宗,更懂得用此资源,利用购买媒体或制作电影广为宣传,营造出许多荒诞不经的喇嘛神话,已经有凌驾正统佛教之上的趋势,又开始了印度晚期佛教密宗外道取而代之的态势,再一次入篡正统的伎俩即将再度成功。

喇嘛教入篡正统的手法,最为明显的例子就是「香格里拉」、「小活佛」之类的电影。几乎所有的「密宗」电影都是如此明示与暗示:从西藏来的「喇嘛」个个都是身怀绝技、超凡入圣的大师,个个都是圣人,而香格里拉人间净土,只有在密宗中才有。从电影的暗示手法,都已经摆明了说,「密宗」是佛教里的超越于「显教」之上「了不得」的教派。

如此利用佛教资源,在电影中「误导大众」,说佛教有「密宗」、「显宗」,而密宗的地位则超越在显宗之上,宣示「密宗」的每个「喇嘛」都是法力无边、正义凛然,如果这些「喇嘛」碰到妖魔鬼怪,无法解决之时,还可搬出「转世灵童」作为最后的灵丹妙药;无形中不断地暗示,电影中的这些「转世灵童」、「小活佛」是真实存在的人物,把电影中虚构的人物,投射在现实世界的喇嘛身上。

张董事长感嘆的表示,「藏传佛教」本是外道,其教义与「修行」方法都与佛法无关,却死皮赖脸的依附在佛教身上,无非是看上佛教的资源;如果说只为了「钱」,那还只是小事,偏偏他们渗透进来以后,搜括了众多的佛教资源,却同时广行破坏佛教正法的行为,广泛地误导佛教里的法师与学人,这才是令人担心和无法忍受的事。喇嘛教借用了一些佛法名相,说出「相似佛法」误导佛教信徒;再用电影的手法,以超能力和灵异来遮障众生的学法因缘。

佛法是以「智慧」为先导,而「智慧」的开启是以闻熏正法为入门,先让学法大众了知三界因果关系:所谓的施论、戒论、升天之论。施论是说关于在正确善行中广行布施,则于未来世必有后福;戒论是说于五戒中持守不犯,于未来世能得广大福德,下一世仍能保住人身;升天之论是指,持戒之外再广行「十善业道」,就能往生欲界天享天福。这是三界法界的因果关系,也是佛教所注重的戒与行。

至于「藏传佛教」的电影内容所言特异功能,武功高强的「喇嘛」、「转世灵童」、「小活佛」,听听就好,当作是茶余饭后的闲话家常,不必当真,因为全都是编造出来的神话;事实上他们所谓的证空性与圣人转世,也都是谎言一篇,是「藏传佛教」的刻意捏造。就算是真有「武功高强」(撇开是不是真的有这么一回事)的喇嘛,当他行侠仗义之时,难免会伤人或是杀人,一样是要揹负因果,不是电影中所说的那么单纯;其他的「转世灵童」、「小活佛」的事情真假,且留待后面来说。(採访组报导)20120211

正觉教育基金会採访组

转载自正觉教育基金会全球资讯网 http://foundation.enlighten.org.tw/trueheart/193

关键词: 佛法 , 正觉 , 双身法 , 喇嘛教 , 藏传佛教

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